Le véritable allié soutient les travailleurs autochtones en situation de handicap : entretien avec Johnathon Red Gun
Un véritable allié soutient les travailleurs autochtones en situation de handicap.
Entretien avec Johnathon Red Gun
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Johnathon Red Gun, également connu sous son nom de naissance Aapaiksi'konnista, est un aîné traditionnel Blackfoot (Niitsitapi) de la nation Siksika , en territoire du Traité n° 7. Grand-père et gardien du savoir, Johnathon enseigne le mode de vie Blackfoot , l'apprentissage par le territoire et la langue Blackfoot .
Depuis près de vingt ans, Johnathon est coordonnateur de l’emploi des personnes handicapées pour Community Futures Treaty Seven (CFT7). Nous avons discuté avec Johnathon des difficultés d’emploi rencontrées par les main-d'œuvre autochtones handicapés et de la façon dont les fournisseurs de services et les employeurs du secteur public peuvent œuvrer pour l’équité en milieu de travail.
Communautés d'avenir du Traité Sept
CFT7 est responsable de la Stratégie de formation et d’emploi des compétences autochtones du sud de l’Alberta et collabore avec les Premières Nations de la région du Traité n° 7 pour l’allocation des ressources. Le Traité n° 7 comprend les centres urbains de Calgary, Red Deer, Medicine Hat et Lethbridge, ainsi que cinq communautés rurales des Premières Nations.
Le poste de Johnathon est le seul, dans cette vaste région, entièrement dédié aux services d'emploi pour les personnes autochtones handicapées. Fort d'un portefeuille de responsabilités important et diversifié, il consacre ses journées à collaborer avec 11 centres de carrières autochtones régionaux, à établir des relations avec les fournisseurs de services et les entreprises du secteur général, à promouvoir l'embauche inclusive lors d'événements de recrutement, et à de nombreuses autres activités connexes.
Défis liés à l'emploi pour les travailleurs autochtones en situation de handicap
Au cours de ses presque vingt années passées chez CFT7, Johnathon a constaté les nombreux obstacles à l'emploi rencontrés par les main-d'œuvre autochtones handicapés. Certains de ces obstacles, comme le manque de services de garde ou de moyens de transport, ont évolué au fil des ans, la technologie ayant permis de les atténuer pour certains main-d'œuvre.
De nouvelles plateformes en ligne comme Zoom et Teams ont facilité le télétravail, notamment pendant la pandémie. Les travailleurs handicapés qui ont contracté la COVID-19 ou qui ont rencontré des difficultés d'accès aux services de garde ou aux transports ont pu continuer à travailler à distance ou à suivre des formations depuis leur domicile, une tendance qui se poursuit heureusement. Cependant, tous les personne, en particulier ceux qui vivent en milieu rural ou éloigné, n'ont pas accès à un ordinateur et à une connexion Internet fiable, pourtant indispensables au télétravail.
D'autres défis persistent depuis des années, comme la prise en compte des besoins différents des main-d'œuvre en milieu rural et urbain et le sous-financement chronique de soutien à l'emploi pour les personnes autochtones handicapées. Certains conseillers en emploi des Centres de carrière autochtones ont jusqu'à 300 personne à gérer, ce qui ne permet pas d'offrir des services efficaces et durables.
Les défis liés aux préjugés et à la discrimination demeurent fréquents. Les expériences de discrimination et leurs répercussions émotionnelles peuvent affecter les chercheurs d’emploi autochtones, particulièrement dans les milieux urbains où la plupart des entreprises et des agences de placement sont non autochtones.
Parvenir à l'équité en milieu de travail exige de comprendre le colonialisme
Pour parvenir à l’équité en milieu de travail pour les personnes autochtones handicapées, les Canadiens non autochtones doivent d’abord comprendre que le colonialisme n’est pas un événement historique. Les modèles européens de structures politiques, économiques, universitaires et culturelles imposés au Canada – dont le but initial était de tirer profit des ressources humaines et foncières – sont encore en vigueur aujourd’hui. Ces structures profondément enracinées continuent d’ériger des barrières systémiques pour les peuples autochtones, y compris les main-d'œuvre handicapés.
La Loi sur les Indiens du Canada a créé des pensionnats et des réserves, a criminalisé les pratiques culturelles et a restreint la participation à l'économie et à l'université. Cette loi a eu un impact dévastateur sur le bien-être économique et culturel des communautés autochtones, impact qui se fait encore sentir aujourd'hui.
À cela s'ajoute le capacitisme qui, contrairement aux valeurs autochtones, considère à tort les personnes handicapées comme moins productives et ayant un potentiel et une valeur économique moindres.
Pour démanteler la discrimination et le capacitisme, l’apprentissage continu (et le désapprentissage) ainsi que l’introspection sont essentiels pour les Canadiens non autochtones.
Les relations réciproques améliorent les résultats des travailleurs autochtones en situation de handicap.
Johnathon souligne l'importance des relations de réciprocité pour la réussite professionnelle des main-d'œuvre autochtones en situation de handicap. À titre d'exemple, il collabore depuis 16 ans avec Sean McEwen, consultant en équité, diversité et inclusion (EDI) et culture en milieu de travail chez RealEyes Capacity Consultants et ancien directeur de divers fournisseurs de services et réseaux d'inclusion professionnelle à Calgary. Sean a également présidé le conseil d'administration de l'Association personne vivant au Canada pour l'emploi accompagné (ACSE).
Au fil des ans, Johnathon et Sean ont partagé leurs ressources et leurs connaissances, se sont invités mutuellement à des événements et ont collaboré à des stratégies et des projets. Johnathon a présenté des méthodes autochtones de soutien aux main-d'œuvre et Sean a partagé les pratiques courantes en soutien à l'emploi . Cette réciprocité a renforcé les programmes et les services soutien à l'emploi pour les main-d'œuvre autochtones et non autochtones en situation de handicap.
Johnathon décrit cette relation réciproque comme une véritable alliance fondée sur l'apprentissage tout au long de la vie.
Comment construire des relations réciproques et une véritable alliance
“ Ce qui importe le plus pour Community Futures Treaty Seven, c’est de collaborer et de travailler ensemble avec les organismes traditionnels, les employeurs et les autres nations autochtones qui viennent s’installer sur notre territoire. ”
Johnathon Red Gun
Les fournisseurs de services d'aide à l'emploi et les employeurs peuvent concrétiser leur engagement en actions visant à instaurer l'équité en matière d'emploi pour les chercheurs et les main-d'œuvre autochtones. Dans un esprit de collaboration et de réciprocité, et par souci de bon voisinage :
- Assurer une formation à la sensibilisation culturelle pour tout le personnel. La vérité et la réconciliation sont un processus continu.
- Participez aux événements d'emploi des organisations autochtones créer des liens et partager des ressources et des connaissances.
- Apprendre du lieu. Certains besoins des main-d'œuvre autochtones peuvent être liés à leur territoire ou aux pratiques culturelles de leur nation, et il peut leur être difficile de trouver un soutien adéquat. Renseignez-vous sur les nations locales concernées afin de mieux comprendre les besoins de leurs main-d'œuvre .
- Contactez les organismes d'aide à l'emploi des Autochtones de votre région pour obtenir de l'aide. Bien que Johnathon connaisse bien la nation Blackfoot et ses pratiques culturelles, il n'est pas familier avec celles des autres nations. Il entretient donc des liens avec plusieurs d'entre elles. Les employeurs et les fournisseurs de services du sud de l'Alberta peuvent le contacter pour vérifier s'il possède les coordonnées dont ils ont besoin pour une nation en particulier.
- Soyez prêt à ouvrir votre esprit aux cultures hors des sentiers battus. “ Les employeurs doivent accéder à de nouvelles perspectives pour rendre leur lieu de travail plus accessible et plus résilient. ”
- Familiarisez-vous avec les appels à l'action de la Commission de vérité et réconciliation du Canada. Ces appels à l’action ont été conçus pour guider les Canadiens dans leur démarche de réconciliation. La section « Entreprises et réconciliation » se trouve à la page 10 (page 14 du document PDF).
Johnathon a partagé ces derniers mots :
Les personne autochtones handicapées sont souvent marginalisées. Les organisations gérées par des colons sont les mieux placées pour changer les choses, et il leur incombe également de répondre aux appels à l'action de la Commission de vérité et réconciliation. Ces appels à l'action n'ont pas été rédigés pour les personne, mais pour les colons.
Il est essentiel de prendre en compte les savoirs et les perspectives autochtones, comme par exemple les savoirs traditionnels des Blackfoot et l'apprentissage par le lieu pour ma nation. Si l'on compare la culture à une boîte, la plupart des Canadiens raisonnent à l'intérieur de cette boîte. Les perspectives autochtones les plus précieuses viennent de l'extérieur de cette boîte.
Accéder aux connaissances et aux perspectives culturelles autochtones implique de s'ouvrir à ces réalités. C'est ainsi que les colons découvriront des atouts qu'ils n'avaient pas perçus auparavant – des atouts que nous pourrons mettre à profit ensemble, en tant que communauté et bons voisins.
Ressources supplémentaires
- Document de position élaboré par Community Futures Treaty Seven pour le Laboratoire d'innovation de CASE : Expérience autochtone avec le handicap et l'emploi
- Blog ACSE : Améliorer l'inclusion en milieu de travail pour les travailleurs autochtones
- Blog ACSE : Journée nationale de la vérité et de la réconciliation : Passer de la vérité à l'action