True Allyship soutient les travailleurs autochtones en situation de handicap : entretien avec Johnathon Red Gun
True Allyship soutient les travailleurs autochtones en situation de handicap
Une interview avec Johnathon Red Gun
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Johnathon Red Gun, aussi connu sous son prénom Aapaiksi'konnista, est un aîné traditionnel des Pieds-Noirs (Niitsitapi) de la nation Siksika, sur le territoire du Traité n° 7. Grand-père et détenteur du savoir, Johnathon enseigne le mode de vie des Pieds-Noirs, l'apprentissage du lieu et la langue des Pieds-Noirs.
Depuis près de deux décennies, Johnathon est coordonnateur de l'emploi des personnes handicapées pour Community Futures Treaty Seven (CFT7). Nous avons discuté avec lui des difficultés d'emploi rencontrées par les travailleurs autochtones en situation de handicap et de la manière dont les prestataires de services et les employeurs traditionnels peuvent œuvrer pour l'équité en milieu de travail.
Traité no 7 sur le développement des collectivités
Le CFT7 est responsable de la Stratégie de formation professionnelle et d'emploi pour les Autochtones du sud de l'Alberta et collabore avec les Premières Nations de la région du Traité n° 7 pour l'allocation des ressources. Le Traité n° 7 englobe les centres urbains de Calgary, Red Deer, Medicine Hat et Lethbridge, ainsi que cinq communautés rurales des Premières Nations.
Le poste de Johnathon est le seul à être dédié aux services d'emploi pour les personnes autochtones en situation de handicap dans cette vaste région. Grâce à son vaste portefeuille diversifié, il consacre ses journées à collaborer avec 11 centres régionaux de carrières autochtones, à tisser des liens avec les principaux fournisseurs de services et entreprises, à promouvoir l'embauche inclusive lors d'événements d'emploi et à mener de nombreuses autres activités connexes.
Défis en matière d'emploi pour les travailleurs autochtones en situation de handicap
Au cours de ses près de deux décennies au sein du CFT7, Johnathon a été témoin des multiples difficultés d'emploi rencontrées par les travailleurs autochtones en situation de handicap. Certaines difficultés, comme le manque de services de garde ou de transport, ont évolué au fil des ans, car elles ont été partiellement résolues par la technologie pour certains travailleurs.
De nouvelles plateformes en ligne comme Zoom et Teams ont facilité le travail à distance, surtout pendant la pandémie. Les travailleurs en situation de handicap, atteints de la COVID-19 ou confrontés à des difficultés en matière de garderie ou de transport, ont pu continuer à travailler à distance ou à suivre des formations depuis leur domicile, une tendance qui se poursuit heureusement. Cependant, les Autochtones, en particulier ceux des régions rurales ou éloignées, n'ont pas tous accès à un ordinateur et à une connexion Internet fiable, nécessaires au travail à distance.
D'autres défis persistent au fil des ans, notamment la prise en compte des différents besoins des travailleurs des centres ruraux et urbains, et le sous-financement chronique de l'emploi accompagné pour les personnes autochtones en situation de handicap. Certains conseillers en orientation des centres de carrière autochtones ont des dossiers pouvant atteindre 300 personnes, ce qui ne permet pas d'offrir des services efficaces et durables.
Les difficultés liées aux préjugés et à la discrimination sont également encore fréquentes. Les expériences de discrimination et leurs répercussions émotionnelles peuvent affecter les chercheurs d'emploi autochtones, particulièrement dans les zones urbaines où davantage d'entreprises et d'agences de placement sont non autochtones.
Pour parvenir à l'équité en milieu de travail, il faut comprendre le colonialisme
Pour atteindre l'équité en milieu de travail pour les personnes autochtones en situation de handicap, les Canadiens non autochtones doivent d'abord comprendre que le colonialisme n'est pas un événement historique. Les modèles européens de structures politiques, économiques, académiques et culturelles imposés au Canada — dont le but initial était de tirer profit des ressources humaines et territoriales — sont toujours en vigueur aujourd'hui. Ces structures sous-jacentes et profondément ancrées continuent d'ériger des obstacles systémiques pour les peuples autochtones, y compris les travailleurs en situation de handicap.
La Loi sur les Indiens du Canada a créé des pensionnats et des réserves, rendu illégales les pratiques culturelles et restreint la participation à l'économie et à l'université. Elle a eu un impact dévastateur sur le bien-être économique et culturel des communautés autochtones, impact qui perdure encore aujourd'hui.
À cela s’ajoute le capacitisme qui, contrairement aux valeurs autochtones, considère à tort les personnes handicapées comme moins productives et comme ayant un potentiel et une valeur économique inférieurs.
Pour démanteler la discrimination et le capacitisme, l’apprentissage continu (et le désapprentissage) et l’autoréflexion sont essentiels pour les Canadiens non autochtones.
Les relations réciproques renforcent les résultats pour les travailleurs autochtones en situation de handicap
Johnathon souligne l'importance des relations réciproques pour la réussite professionnelle des travailleurs autochtones en situation de handicap. À titre d'exemple, il collabore depuis 16 ans avec Sean McEwen, consultant en équité, diversité et inclusion (EDI) et en culture d'entreprise chez RealEyes Capacity Consultants et ancien directeur de divers fournisseurs et réseaux de services d'inclusion en emploi à Calgary. Sean a également été président du conseil d'administration de l'Association canadienne du soutien à l'emploi (ACSE).
Au fil des ans, Johnathon et Sean ont partagé leurs ressources et leurs connaissances, se sont mutuellement invités à des événements et ont collaboré sur des stratégies et des projets. Johnathon a discuté des méthodes autochtones de soutien aux travailleurs, tandis que Sean a partagé les pratiques courantes en matière d'emploi assisté. Cette réciprocité a renforcé les programmes et services d'emploi assisté pour les travailleurs autochtones et non autochtones en situation de handicap.
Johnathon décrit cette relation réciproque comme une véritable alliance fondée sur l’apprentissage tout au long de la vie.
Comment construire des relations réciproques et une véritable alliance
« Ce qui est le plus important pour Community Futures Treaty Seven, c’est de collaborer et de travailler avec les organismes traditionnels, avec les employeurs et avec les autres nations autochtones qui viennent sur notre territoire. »
Johnathon Red Gun
Les prestataires de services d'emploi accompagné et les employeurs peuvent transformer leur engagement en action afin de favoriser l'équité en matière d'emploi pour les chercheurs d'emploi et les travailleurs autochtones. Dans un esprit de collaboration et de réciprocité, et pour favoriser le bon voisinage :
- Assurer une formation à la sensibilisation culturelle pour tout le personnel. La vérité et la réconciliation sont un processus continu.
- Participer aux événements d'emploi des organisations autochtones pour établir des liens et partager des ressources et des connaissances.
- Apprendre du lieu. Certains besoins des travailleurs autochtones peuvent être liés au lieu ou aux pratiques culturelles de leur nation, et il peut être difficile pour eux de trouver un soutien adapté. Renseignez-vous sur les nations locales concernées pour découvrir les besoins de leurs travailleurs.
- Contactez les organismes d’emploi autochtones de votre région pour obtenir de l’aide. Bien que Johnathon connaisse bien la Nation des Pieds-Noirs et ses pratiques culturelles, il ne connaît pas les pratiques des autres nations ; il entretient donc des liens avec plusieurs d'entre elles. Les employeurs et les fournisseurs de services du sud de l'Alberta peuvent le contacter pour vérifier s'il possède les coordonnées d'une nation en particulier.
- Soyez prêt à ouvrir votre esprit à des cultures hors des sentiers battus. « Les employeurs doivent accéder à de nouvelles perspectives pour rendre leur lieu de travail plus accessible et plus résilient. »
- Familiarisez-vous avec les appels à l'action de la Commission de vérité et réconciliation du CanadaCes appels à l'action ont été élaborés pour guider les Canadiens dans leur cheminement vers la réconciliation. La section « Entreprises et réconciliation » se trouve à la page 10 (page 14 du PDF).
Johnathon a partagé ces mots d'adieu :
Les personnes autochtones handicapées sont souvent marginalisées. Les organisations dirigées par les colons sont les mieux placées pour faire bouger les choses, et il leur incombe également de répondre aux appels à l'action de la Commission de vérité et réconciliation. Ces appels à l'action n'ont pas été rédigés pour les Autochtones, mais pour les colons.
Il est important de prendre en compte les connaissances et les perspectives autochtones, par exemple les modes de connaissance des Pieds-Noirs et l'apprentissage local pour ma nation. Si l'on considère la culture comme une boîte, la plupart des Canadiens pensent à l'intérieur de leur boîte. Les perspectives autochtones les plus précieuses viennent de l'extérieur.
Accéder aux connaissances et aux perspectives culturelles autochtones implique une ouverture d'esprit. C'est ainsi que les colons découvriront des forces qu'ils n'avaient pas vues auparavant – des forces que nous pouvons exploiter ensemble, en tant que communauté, en bons voisins.
XNUMX. Ressources supplémentaires
- Document de position élaboré par Community Futures Treaty Seven pour le laboratoire d'innovation de CASE : Expérience autochtone en matière de handicap et d'emploi
- Blog CASE : Améliorer l’inclusion des travailleurs autochtones en milieu de travail
- Blog CASE : Journée nationale pour la vérité et la réconciliation : traduire la vérité en actes